騎驢的君王
林彥光 長老
「看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和的騎着驢的駒子。我必除滅以法蓮的戰車，和耶路撒冷的戰馬。爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平，他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。」（撒迦利亞書9：9b－10）
這主日是棕樹節，我們紀念主耶穌在受難的五天前，騎驢進耶路撒冷的情景。當時，群眾鋪衣服和棕樹枝在路上迎接祂。聖經記載說：「前行後隨的眾人喊着說，和散那歸於大衞的子孫，奉主名來的是應該稱頌的。⋯合城都驚動了！」（馬太福音21：9－10），嚴然像君王駕到一樣，聲勢之浩大，可想而知。可是猶太人發現，耶穌並不是他們所期待的那種君王。因為他們長期受羅馬帝國統治，他們所迫切期待的君王，是英勇魁梧，身騎戰馬的統帥；是馬上能夠帶領他們「出頭天」的「民族救星」，光復江山的革命領袖。然而主耶穌卻是聖經裡所預言的，「謙謙和和，騎着驢駒」，要除去戰車、戰馬、戰弓，消除仇恨對立，將愛及救恩帶給全人類的和平君王。也許因為對耶穌的認知差距太大，喊着「和散那」的擁護者，幾天後卻變成喊着「把他釘十字架」的背叛者。
主耶穌雖是謙和的君王，但祂並不是弱者。如今日的經節所說，祂的權柄「從這海管到那海，從大河管到地極」，在祂沒有難成的事。祂又是我們的大牧者，我們有什麼艱難、困苦、憂傷、無助的事，都可以帶到祂面前，求祂的安慰和幫助。如祂所說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你得安息。」（馬太福音11：28）。可是，假如我們期待祂像我們的隨身僕人，呼之即來，揮之則去，對我們眼前想得的好處，有求必應；那我們就會像當時的猶太人一樣，對主耶穌會非常失望！
當主耶穌受審時，彼拉多問祂說：「你是猶太人的王嗎？」，耶穌回答說：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。」（約翰福音18：36）。屬這世界的國充滿爭權奪利、勾心鬥角、種族歧視、弱肉強食，甚至藉神的名，行神看為惡的事。我們所處的國家社會也不例外。然而神的國則是超越世俗、秉行公義、帶來和平、永不改變、永遠長存的國。在祂的國度裡，我們能夠得平安喜樂，享受豐盛的人生。主耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10：10）。
在神的國度裡，我們不只享受豐盛的人生，我們還得永恆的生命。聖經上說：「我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神。」（希伯來書12：28）。我們感謝主，帶領我們進入神永恆的國度。我們就當存虔誠敬畏的心事奉祂，引人歸主。