面對孤單

林彥光長老

「求祢轉向我,恩待我,因為我孤獨困苦。我心中的愁苦增多,求你使我從痛苦中得釋放。」(詩篇 25:16-17,新譯本)

在這車水馬龍、人來人往的熱鬧世界裡,或者在眾口囂囂、摩肩接踵的人潮中,其實有許許多多孤單的人。他們孤單的原因很多,有的是喪失配偶,本來過慣了夫妻生活的,忽然間少了另一半,生活變得空洞孤單,有事時又沒人在旁扶持;有的因為和有情人感情破裂,從甜蜜的世界跌入心碎孤獨的深淵;有的兒女散居外地,各忙各的工作及家庭,難得互相聯繫,更談不上團圓相聚,因此不得已過孤單的日子;有的因為病魔纏身,居家或住院治病,與外界接觸很少,親朋好友難得互相往來,非常孤單;有的心靈受傷、心裡空虛、或憂鬱生病,雖然在人群中也覺得孤單寂寞;有的遇到變故,傾家蕩產,走頭無路,親朋遠離,孤寂落魄;有的受政治或宗教迫害,身繫囹圄,平時的好友為了明哲保身,逃之夭夭,以致被人離棄,心中孤單難過!⋯,就如大衛在山洞逃難時作詩所說:「求祢向我右邊觀看,沒有人關心我;我沒有逃難的地方,也沒有人眷顧我。耶和華啊!我向祢呼求,我說:“你是我的避難所,是我在活人之地的業分”」(詩篇 142:4-5)。

是的,在這種境遇中,最大的安慰及扶持是來自神;然而假如我們只用這種言語和經訓去勸勉當事人的話,我們就缺乏了同理心,是不夠敏感度的做法,因為人的本性就是需要人的陪伴。當神創造亞當之後,祂不是說:「那人獨居不好」嗎?(創世記 2:18)。人需要與其他的人連結互動。所以,人在面對孤單時,他不只有靈命上的需要,也有生理上的需求。

聖經上有許多這種例子。大衛是一個凡事仰賴神的人;然而當他被掃羅追殺,必須逃難躲避時,他也感到孤單無助。幸而他有很愛他的密友約拿單,在他有生之年誠心相陪相助。先知以利亞是一個神忠實的僕人;可是他除了仰賴神之外,在孤單的時候,還是需要人的陪伴與幫助。在旱災時,神安排一個窮寡婦來幫助他。當亞哈王之妻耶洗別要追殺他時,他在曠野裡逃難,又孤單又疲憊,就在一棵羅騰樹下求死。但是天使兩次送食物給他,補足他精神與肉體上的欠缺。 (王王上 17-19 章)。再看使徒保羅,素來勇敢壯膽,不屈不撓;可是在他晚年也有他孤單的時刻,當時他感到好像大家都離他而去。他說:「我初次申訴,沒有人前來幫助,竟都離棄我!」(提摩太後書 4:16)。他這時很思念提摩太,要他趕緊來陪他,並帶馬可一起來。

當我們在孤獨困苦中的時候,求主轉向我們並恩待我們,幫助我們從孤單痛苦中得釋放。求主也賜給我們敏銳的眼光,察覺心靈孤單的人,並賜給我們敏感的靈,不只會用教條式的言語去勸勉人,而更會用實際的行動,去陪伴那些有需要被陪伴的人。