酒與皮袋

林彥光長老

「沒有人把新酒裝在舊皮袋裏;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了;惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了!」(馬太福音 9:17)

這星期六,我們教會又有熱鬧的「秋季嘉年華」(fall festival)了!其目的是一方面在Halloween 季節,供給兒童比較安全並且正面的選擇,一方面正逢教會設立周年,一起聚集慶祝。另外一個目的,是利用這輕鬆熱鬧的聚會,邀請未信的朋友參加,做為我們宣教的媒介。回顧去年,我們享受精彩的表演,中西俱備的食物選擇,小孩玩五花八門的遊戲,四代同堂,共享天倫之樂,的確顯現出「健康的跨世代信仰群體」的景象。新世代的年輕人有新的創意,節目活潑新奇,假如由老一輩的長者來設計的話,也許會比較死板單調,不容易迎合年輕人的口味與興趣吧?不過我們也慶幸,上了年紀的同工很開明,樂意放手,讓年輕同工發揮他們的恩賜。衷心感謝主,我們教會有這麼多第二代和第三代的年輕人,使教會充滿朝氣與活力,也讓我們常常不被「傳統」所拘束,能日日更新。

說到「傳統」,主耶穌曾提醒當時持守傳統、墨守成規的法利賽人和文士,關於酒與裝酒的皮袋之間的關係。如今日的經節所記,舊皮袋是不能裝新酒的!然而我們的信仰就像新酒,是活的信仰。聖經上說:「若有人在基督裡,他就是新造的人。舊事已過,都變成新的了!」(歌林多後書 5:17)。所以我們在基督裡,心思意念猶如新酒,不能僵硬地持守「傳統」。雖然真理和信仰不變,可是表達、執行與傳播的方式可以更新,利用新時代、新科技的工具去表達及傳播信仰。其實在我們日常生活中,所面對的一些事也是一樣。我自認自己書法相當工整,可是在這世代,書法應歸於藝術的領域,不宜堅持以傳統書法作為傳達思想訊息的工具。老一輩學理工的大概都很熟悉「計算尺」(slide rule)。雖然數學的原理不變,可是計算的工具一直在更新,因此它必須被電腦淘汰,不宜堅持用老工具去做計算。因為用計算尺拉了大半天,以今日的科技,也許只需要幾秒鐘就可以得到答案。

在教會裡也是如此,雖然沒有管風琴,年輕人在敲鑼打鼓的歌聲中,心裡也許更火熱,他們「用心靈與誠實」的敬拜相信不亞於傳統的敬拜。懷裡雖然沒有抱著聖經,手機中卻有好幾個版本以及不同語言的聖經,可以用來互相對照,更有助於對聖經的了解。故基督教歷史學家 Jaroslav Pelikan 曾經說過一句值得深思的名言:「傳統是去世的人活的信仰;傳統主義是活著的人死的信仰。」我們只要持守真理,不要拘泥於傳統形式與禮儀。最重要的是在聖靈引導下日日更新。我們只要以真理(不是傳統)教導晚輩,並且虛心接受晚輩的新工具與新做法。