敬拜之前
林彥光 長老
「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」 （阿摩司書5：24）
我們都知道「神是靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂」（約翰福音4：24）。所以敬拜之前，我們會預備我們的心，講道的牧者用心準備信息，帶領敬拜的團隊及詩班事先花時間練習，設施的同工確定氣溫調節適當，座位安排合乎防疫措施的規定，音控的同工確定現場音響、燈光調節適當、視訊網路穩定、影像清淅、投影清楚、音量恰到好處。因此為了誠心敬拜，我們都盡心盡力，希望我們的敬拜成為馨香的祭，獻在神的面前。然而我們單單如此做，神就會很喜悅地接受我們所獻的祭嗎？讓我們思想聖經上給我們的幾個重要提示。
首先，神要我們在敬拜之前，先與所有的人和好。主耶穌曾這樣吩咐過我們：「你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（馬太福音5：23－24）。意思是說，在敬拜之前，我們不只不可懷怨別人，連別人懷怨我們，我們都要設法與他們和好。所以，我們不和睦的話，不管我們在什麼地方、用什麼方式敬拜，恐怕神不會悅納我們的敬拜、接受我們的祭物。
另外，我們不可單顧自己的福祿安樂；心中要飢渴慕義，為義哀慟着急（馬太福音5：4，6）。讓我們省思：我們是不是太注重追求神的恩典，卻忽略了為自己的罪哀慟？當我們到神的面前，為自己求一帆風順、萬事亨通時，我們有沒有在這不公不義的世界裡，為那些弱勢、被欺壓的人哀慟並為他們祈求？世界上還有那麼多未得或拒絕接受福音的人，我們有沒有為他們心裡着急？聖經的話提醒我們：「神所要的祭就是憂傷的靈。神啊！憂傷痛悔的心，祢必不輕看。」（詩篇51：17）。讓我們以認罪悔改的心來敬拜神，為未得之民的救恩及社會的公義祈求，並為他們盡力，這才是神所喜悅的敬拜。
當北國以色列耶羅波安王在位時，國家興盛繁榮，但也產生了社會的不公與不義。富人權貴囊括財富，強者霸凌弱者。聖經記載說：「他們為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人。」（阿摩司書2：6）；他們「使公平變為茵蔯，將公義丟棄於地」（阿摩司5：7）。這很像今日富有的國家，有錢人的錢多到「如同天上的星，海邊的沙」；窮人則窮得無家可歸，三餐不繼。不但如此，條例、政策的制定都受那些權貴所掌控。當時神通過先知阿摩司所傳達的話，值得我們反省：「你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納；也不顧你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」（阿摩司書5：22－24）。
所以，在我們敬拜之前，讓我們先與眾人和睦，並且經常以社會公平與公義為念。這樣做，我們的敬拜才能蒙神悅納。